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abo文是什么意思 abo文是谁发明的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调(diào)解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其abo文是什么意思 abo文是谁发明的求(qiú)思(sī)之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu),动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学(xué)而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花(huā)的(de)爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代abo文是什么意思 abo文是谁发明的词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”abo文是什么意思 abo文是谁发明的即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道(dào)多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):到驻(zhù)地(dì)旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(cí)(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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