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中国有几个党派,中国有几个党派组织

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寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外(wài),外国寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册

  三年级下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套,机械(xiè)地模仿别人,不但学不(bù)到别人的长处,反而会把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一(yī)个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学(xué)起来。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出处:《战国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我,是违背上帝的命令。

  你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实,我在你(nǐ)前面行走(zǒu),你跟随在我后面(miàn),观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道(dào)理的,所以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎(hǔ)认(rèn)为它们(men)是害怕狐(hú)狸(lí)才逃(táo)跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策(cè)·西(xī)周策(cè)》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是射箭的(de)能手(shǒu),距(jù)离柳叶百步(bù)射箭,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事实(shí)根(gēn)据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求之(zhī),荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文(wén):听他们的说话,满耳(ěr)都是美(měi)好(hǎo)的(de)景象,好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样(yàng);

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈(miǎo),好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻(yù)毫(háo)无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

  出处(chù):《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō),杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来,自(zì)己无处安身,以致吃不下饭,睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

  三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有:《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人的手法,以物(wù)喻人,以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深刻(kè)的哲理,不仅告(gào)诫读者在(zài)生活(huó)中(zhōng)应当如何为人处(chù)世,还影射了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇(huáng)本人(rén),有着(zhe)极春芹者强(qiá中国有几个党派,中国有几个党派组织ng)的人(rén)民性和现实性(xìng)。

  反映广泛的社会生活,刻(kè)画社会(huì)上各种人(rén)物的(de)复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古(gǔ)代(dài)寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自(zì)先(xiān)秦开(kāi)始,我国就(jiù)涌现(xià中国有几个党派,中国有几个党派组织n)出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán),如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等(děng)。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴藏(cáng)着许(xǔ)多(duō)哲理,告诫(jiè)人们如何(hé)正确为(wèi)人(rén)处事,给(gěi)人们(men)带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集(jí)成》,相传是由(yóu)出生于公元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分(fēn)故事(shì)来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事,其中(zhōng)大多(duō)以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其(qí)残暴的本(běn)性,还用(yòng)简短(duǎn)精(jīng)炼的(de)小故事教人(rén)处世原则,揭(jiē)示出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故事集,是世(shì)界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一,是世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝,具有(yǒu)不凡的(de)思想和(hé)艺术价值。

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