释明心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院去出(chū)家(jiā)的(de)，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就(jiù)是那(nà)个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但(dà蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子n)凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和(hé)我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时代的少年啊，法源(yuán)深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近(jìn)网络上有一(yī)位(wèi)特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学(xué)识，就一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放(fàng)自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了更深入的考量，好多(蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子duō)人在看到(dào)释明心(xīn)面相的(de)时候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传他前世一定做了(le)好多善事(shì)的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发(fā)展，出家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们(men)大家心里所(suǒ)想的(de)传统和(hé)尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一(yī)员，像打球这类事情释(shì)明心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明心

佛(fú)经里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释(shì)明(míng)心面相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不(bù)过适当的独(dú)坐自(zì)省非常(cháng)有(yǒu)意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和(hé)处理任何问题(tí)。

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