天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓-橘子百科-橘子都知道

天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有(yǒ天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓u)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣(shèng)的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的(de)作用，许多(duō)传说故事(shì)已结集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。