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中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家

中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠,意思是(shì)指没(méi)有建立功劳,就不可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛指对人(rén)没有好处(chù),就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受呢(ne)?”曾(céng)子(zi)说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无(wú)功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意(yì)思 下一句是什么

   “无功不(bù)受禄(lù)”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

   曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来(lái)的人说(shuō):“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君,完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的,为什(shén)么不(bù)肯接受呢(ne)?”

   曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)听说过(guò),接受了(le)人家赠(zèng)送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人(rén)家(jiā)东西的人免不了(le)要(yào)露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件事,说:“曾参的(de)话是(shì)足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报酬(chóu),没有好的品德就(jiù)不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年(nián)即战国年(nián)间(jiān),享年(nián)75岁),战国(guó)前期(qī)道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下(xià)十豪之一,著名的(de)道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本于(yú)黄帝中国和哪国通婚最多,嫁中国人最多的国家(dì)老子,主张清(qīng)静无(wú)为。

   列子(zi)对后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦(qín)哲学学(xué)派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承前(qián)启后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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